无以女女者没有把女儿嫁给他的前一“女”字是名词女儿；

[4] 无以女女者：没有把女儿嫁给他的。前一“女”字，是名词，女儿；后一“女”字，是动词，以女妻人。宗绪：宗祠的接续。广东有个官绅姓傅，六十多岁时生下一个儿子，取名叫廉，非常聪明，但是天生阳具不全，十七岁了，阳具才有蚕那么大。远近的人都知道，没有人肯把女儿嫁给他。傅廉自己估计宗脉将要断绝，日夜忧心忡忡，但也无可奈何。

廉从师读，师偶他出，适门外有猴戏者 [6] ，廉观之，废学焉。度师将至而惧，遂亡去。离家数里，见一白衣女郎，偕小婢出其前。女一回首，妖丽无比。莲步蹇缓 [7] ，廉趋过之。女回顾婢曰：“试问郎君，得毋欲如琼乎 [8] ？”婢果呼问。廉诘其何为，女曰：“倘之琼也，有尺一书 [9] ，烦便道寄里门 [10] 。老母在家，亦可为东道主 [11] 。”廉出本无定向，念浮海亦得，因诺之。女出书付婢，婢转付生。问其姓名居里，云：“华姓，居秦女村，去北郭三四里。”[6] 猴戏：耍猴的，民间以猴为角色的杂技表演。莲步蹇（jiǎn）缓：小脚行走迟缓。莲步，旧指女子的脚步。《南史·齐本纪·废帝东昏侯》：“又凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰：此步步生莲华也。”

[8] 得毋欲如琼乎：该不是想去琼州吧？得毋，莫非，该不会。如，往。琼，琼州，即今海南琼山。尺一书：即尺一牍。此处泛指书信。汉代诏书写于一尺一寸长的木版上，故称尺一牍。《汉书·匈奴传》：“汉遗单于书牍，以尺一寸……中行说令单于遗汉书以尺二寸牍，及印封皆令广大长。”

[10] 里门：古时聚族列里而居，门户相连，于里有门，叫里门。此指族居之地。东道主：待客之主人。《左传·僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”傅廉跟着老师读书，有一天老师偶然有事出门，正巧门外有耍猴的，傅廉去看，这样就耽误了学习。傅廉估计老师就要回来了，心里害怕，于是离家出走。在离家几里远的地方，看见一个白衣女郎，旁边跟着个小丫环走在前面。女郎一回头，傅廉见她长得无比妖丽。她小步慢慢移动着，傅廉于是几个快步就赶过去了。女郎回头对丫环说：“试试询问郎君，是否要到海南岛去？”丫环果然招呼傅廉询问。傅廉问有什么事，女郎说：“如果去海南岛，有一封信烦你顺路送到家乡。老母在家，也可以做东道主招待你。”傅廉出门本来就没有一定去处，一想过海就行，也就答应了。女郎拿出书信给了丫环，丫环把书信转给傅廉。傅廉问姓名及地址，女郎说：“姓华，住在秦女村，离城北三四里。”

生附舟便去，至琼州北郭，日已曛暮。问秦女村，迄无知者。望北行四五里，星月已灿，芳草迷目，旷无逆旅 [12] ，窘甚。见道侧墓，思欲傍坟栖止，大惧虎狼，因攀树猱升 [13] ，蹲踞其上。听松声谡谡 [14] ，宵虫哀奏 [15] ，中心忐忑，悔至如烧。忽闻人声在下，俯瞰之，庭院宛然，一丽人坐石上，双鬟挑画烛 [16] ，分侍左右。丽人左顾曰：“今夜月白星疏，华姑所赠团茶 [17] ，可烹一盏，赏此良夜。”生意其鬼魅，毛发直竖，不敢少息。忽婢子仰视曰：“树上有人！”女惊起曰：“何处大胆儿，暗来窥人！”生大惧，无所逃隐，遂盘旋下，伏地乞宥 [18] 。女近临一睇 [19] ，反恚为喜，曳与并坐。睨之，年可十七八，姿态艳绝。听其言，亦土音。问：“郎何之？”答云：“为人作寄书邮。”女曰：“野多暴客，露宿可虞 [20] 。不嫌蓬荜 [21] ，愿就税驾 [22] 。”邀生入。[12] 逆旅：客店。猱（náo）升：攀缘而上。猱，猿类，善爬树。