凤吹相传周灵王太子晋不愿继承王位善吹箫如凤鸣常游于伊水、洛水

凤吹：相传周灵王太子晋不愿继承王位，善吹箫，如凤鸣，常游于伊水、洛水之间。洛浦：洛水边。

薪歌：据说晋人苏门先生曾在河边遇见一位砍柴的隐士，为他作歌。延濑：长长的河沙岸。

翟（dí）子：墨翟，战国时人。他见到白色的丝便开始悲伤，因丝可染成黄色，也可染成黑色。

朱公：杨朱，战国时人。他见到歧路便开始哭泣，因歧路可以向南，也可以向北。

黩（dú）：污染。

尚生：尚长，字子平，东汉隐士。王莽时有人推荐他做官，他坚决推辞。

仲氏：仲长统，东汉人。州郡召他做官，都被推辞。

那些凭刚正耿直不同流俗的气节，豁达洒脱超出尘世的情怀，自认为纯洁的品格可以和白雪媲美，高尚的志向凌驾于云霄之上的人，我现在才知道他们是真的隐士。至于那些卓然挺立于世俗之外，光洁灿烂胜过云霞，把千金视如草芥而不屑一顾，把帝位看作被脱弃的草鞋，在洛水之滨吹笙作凤鸣之声，在长河畔听采薪人唱歌，这样的人原本也是有的。但哪里料到还会有人前后不一，反复无常，就像让见到白丝的墨翟悲伤得落泪，让途经岔路的杨朱感慨得痛哭。暂时避居于山林，而身心却早已被尘世利禄所污染，或许有的人开始时还曾贞洁自守，但后来也与世俗同流合污了，这些人是何等荒唐可笑啊！唉，隐居不仕的尚子平已不在人世，称病不出的仲长统也已死去，山丘空虚冷落，千百年来有谁来游赏呢？

世有周子47，俊俗之士，既文既博，亦玄亦史。然而学遁东鲁47，习隐南郭48，窃吹草堂，滥巾北岳48，诱我松桂，欺我云壑。虽假容于江皋，乃缨情于好爵48。

周子：旧说是南朝齐代的周颙。

东鲁：指颜阖，春秋时隐士。《庄子·让王》有他逃官的故事。

南郭：南郭子綦（qí），是《庄子·齐物论》中的隐士。

滥巾：指穿戴着隐士的衣裳头巾以充清高。

缨情：钟情。